昆仑山下蒙古族绣娘:让德都蒙古族衣饰代代相传

2019-05-20 中国新闻网 转载
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摘要: 资料图:图为本地蒙古族女性着民族衣饰参赛。(图文无关) 乌仁花 摄 三月初,地处昆仑山下的青海省海西州格尔木市仍是春寒料峭时节。而在该市蒙古族衣饰、刺绣手工艺传承基地里,却是一片热闹繁忙的景象。 各种色彩艳丽的蒙古族衣饰、荷包、木雕等手工艺

昆仑山下蒙古族绣娘:让德都蒙古族衣饰代代相传

资料图:图为本地蒙古族女性着民族衣饰参赛。(图文无关) 乌仁花 摄

三月初,地处昆仑山下的青海省海西州格尔木市仍是春寒料峭时节。而在该市蒙古族衣饰、刺绣手工艺传承基地里,却是一片热闹繁忙的景象。

各种色彩艳丽的蒙古族衣饰、荷包、木雕等手工艺品,在灯光下显得非分分外精致,不禁让人感遭到浓浓的蒙古族文化气氛,十五六个“绣娘”正在剪布、穿线。

年近花甲的吴英其梅格是格尔木蒙古族衣饰、刺绣手工艺传承基地的卖力人,也是该市台吉乃尔蒙古族民族民间衣饰制作工艺传承人之一。从上世纪80年月开端,她就专门跟着母亲和一些本地比较有名望的老一辈民族民间衣饰制作手艺人学习民族民间衣饰制作,并逐渐获得先辈好评,如今已成为一名省级非遗传承人。

“制作德都蒙古族传统衣我殉晌我天天生活的一部分。这种传统衣饰代表着咱咱咱们蒙古族最原始的精力。”吴英其梅格说,汉式刺绣,要有个撑子把布料撑起来才好刺绣,但是蒙古族刺绣间接就在面料上绣,如许牧民咱咱们放羊时,羊儿吃草,妇女咱咱们就开端绣,羊儿吃饱了,妇女咱咱们也就卷起布料赶羊回家了,分外便利。

吴英其梅格说,“蒙古族刺绣,是蒙古族国民在长期临盆生活中构成的一质止身手。蒙古族的刺绣艺术凝重质朴,针法粗犷匀称、色彩对比鲜明,给人以饱满充实之感。我从小就喜欢。”

除了自己刺绣以外,吴英其梅格还免费教前来学习的学员。自2016年格尔木市蒙古族衣饰、刺绣手工艺传承基地树立以来,吴英其梅格已将自己的手艺教给六七十个学员了。

在多年的传承路上,吴英其梅格还积极收受接收学员的制品打扮,从而增长学员的经济支出。

“别看传承基地小,如今已成为永红及另外几名非物质文化遗产传承人的专业支进去源,这里不但让她咱咱们挣到了零花钱,还让她咱咱们找到了自大。”吴英其梅格说。

今年51岁的永红是格尔木市郭勒木德镇阿拉尔村的牧民,因为小女儿在该市民族中学读书,为了陪孩子上学,她就租房子住在市区里。

“来市区也不知道干啥,后来了解到这个传承基地,我就来看看,因为有就绣这个,所以很快上手了。”永红说,来吴老师这里帮着刺绣,另有手工费,自己绣的制品,吴老师也收,另有一定的支出,分外好。

年仅9岁的萨琪尔,父母都在青海省省城西宁工作,为了门习民族文化,专门将她送到格尔木民族中学学习蒙古族文化,并在传承基地学习蒙古族刺绣。

萨琪尔说:“我是蒙古族,我喜欢咱咱咱们民族的文化和衣饰,所以我特地来这学刺绣,等我全都学会了,我想把刺绣作品带到黉舍,给同学咱咱们展现。”

吴英其梅格说:“在很多民气里,青海天高云淡宽广壮丽,而海西州的德都蒙古族传统衣饰更是让人回味无穷,这是咱咱咱们的特色,也是咱咱咱们的宝藏。蒙古族衣饰的制作身手、刺绣等很多东西都在失传,‘非遗’是珍贵的,而传承则是最佳的掩护,所以,只要我还活着,就要将手艺传承上来。”

“尽管我如今年纪大了,但还在跟老一辈人学习一些我不会的、没学到的、没接触到的东西。然后我再流传给别人,如许,德都蒙古族文化也就传承上来了。”吴英其梅格说,“我的心愿便是让优越的民族传统文化、蒙古族衣饰制作身手有更好的睁开。”(孙睿 惠海珍)

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