张宏杰《曾国藩传》:农村青年的斗争史

2019-05-14 澎湃新闻  转载
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摘要: 中国近代史上,曾国藩被誉为是具有“建功”“立德”“立言”三盛德的圣人,也被称为是挽救晚清的第一功臣。如许一个几乎被“神化”的人其实动身点并不高,曾国藩智商平常,考秀才就考了七次,身体禀赋也很差,一生与多

中国近代史上,曾国藩被誉为是具有“建功”“立德”“立言”三盛德的圣人,也被称为是挽救晚清的第一功臣。如许一个几乎被“神化”的人其实动身点并不高,曾国藩智商平常,考秀才就考了七次,身体禀赋也很差,一生与多种严重疾病相伴。他的出身也很平常,祖上几百年间都是平头庶民。但最终是颠末过程各种事件的磨砺和持续斗争抵达“三不朽”的地步。

曾国藩跌宕的一生伴跟着晚清如火如荼的历史过程,他也是学界重点存眷的对象。光是定名为《曾国藩传》的书籍就有很多种,如朱东安、萧一山、唐浩明都曾写过曾国传记。

最近,磨铁出版了张宏杰写作的《曾国藩传》。张宏杰的博士论文与博士后论文写的都是曾国藩的经济生活,后来在中华书局出版时改名为《给曾国藩算算账》。张宏杰还出版了《曾国藩的正面与侧面》。在阅读、写作曾国藩将近二十年之后,张宏杰将曩昔对付曾国藩的拼图式写作和研究整合起来,补足了此中的空白部分,构成一本简明的《曾国藩传》。

张宏杰《曾国藩传》:农村青年的斗争史

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《曾国藩传》讲述了曾国藩跌宕起伏的一生,揭露了诸多细节:一生遭遇过五次严重挫折;二次出山前蛰伏在家为什么让其性格大变;与左宗棠、沈葆桢等晚清名人一生恩怨纠葛;一心为国却成为“卖国贼”等。

张宏杰在接受采访时谈到,这本《曾国藩传》跟市面上已有的不一样。“朱东安老师的《曾国藩传》虽然写得很踏实,但是受阶级斗争史观影响的痕迹太显著,剩下的好多《曾国藩传》都是从胜利学的角度去解读的,也有很多把大批野史放在里头,比如引用巨蟒转世等典故,这本《曾国藩传》,我重在写别人着墨较少的地方。比如天津教案,我认为是他一生的光明点而不是污点。”

值《曾国藩传》出版,张宏杰也在3月17日举行的新书发布会及记者访谈中从如下几个方面解读了曾国藩。

张宏杰谈到,如果给曾国藩的出身定义的话,他是一个农村青年,出身不好,身体也不好。“曾国藩从30多岁开端,长期的耳鸣,40多岁时开端终年失眠,天天晚上就睡两三个小时,睡四个小时就非常好了。他30多岁开端得了严重的皮肤病,有传说说他是巨蟒转世,其实是因为他天天不停给自己挠痒痒,一挠就往下掉皮屑,皮肤病是非常痛苦的。”

在斗争中,曾国藩很看重处理人际相干。“首先曾国藩在性格上停止了很大的自我修正,刚到北京的时候他其实是洋洋自得,为了鸡毛蒜皮的事跟人家吵架的状况,但是他天天写日记反省头一天有什么事做得不对,如许慢慢心态就越来越平和。其次他乐意为社交去支付,在北京期间,他天天起码有半天的光阴拿进去社交,他天天都至少要和十个八个同伙往来。”

曾国藩在率领湘军之后性格加倍妥协和容忍。比如他和沈葆桢的相干,沈葆桢是下级,但是基本上他都是在包容沈葆桢。对李鸿章也是如斯,李鸿章碰到触及自己好处的时候寸步不让,曾国藩暮年把接班人的地位给了李鸿章。在处理“天津教案”之后,在湘军裁军之后,分离把军权和外交权转移给了李鸿章。

别的,曾国藩做事心眼比较实,不懂得外面一套,眼前一套,他老是表里如一。他练湘军,本来这不是他的职责,皇帝让他办团练,办一支民兵,他说办民兵不管事,一千多人对扭转国度的局势不起感化,我要练,就练一支真正的有战斗力的步队,所以招募了两万人,花了几年的光阴,练成为了一支湘军。曾国藩做事的特色,便是从最基础的地方做起。

而他的门生李鸿章就分歧。他喜欢从最便利的地方开端做。比如要创建一支海军,皇帝、太后也乐意花这个钱,他就花钱购买最先辈的军舰,打造了其时亚洲第一强的海军。要真的把一支海军练成,还要抓办理、抓训练,分外是抓武器的更新换代。北洋海军建成之后十年,是全体世界军事史上,海军睁开最快的时期,但是李鸿章接下来就抓紧了,因为他做的重要便是门面工程,给别人看的。接下来的海军经费,干脆拿去给太后修颐和园,海军的办理也乱七八糟。所以后来在中日甲午战争之前,李鸿章就知道,如果是真打一仗,中国事打不过日本的。

曾国藩另有一个社交特色是不越界,他对峙着一个比较好的尺度,他不会和谁如胶似漆,天天一路吃饭喝酒,如许的话那小我一倒他也跟着倒了。他的一生很谨严,做事懂得规避危险。他跟肃顺、穆彰阿的交往也是他危险意识的一个别现,这两小我都倒了,但是他没有成就,因为他咱咱们的交往是属于正常的、工作规模的交往。

张宏杰对咸丰的评估是很低的。曾国藩认为咸丰有种妇人之识,曾国藩对他的评估是很精确的,他只注小处,不注严重处。书中也有写到,在第二次鸦片战争期间,咸丰与英法两国争执的都是一些礼仪上的工作,比如你不要在我这里派外交使节,比如见面要磕头,不磕头不见。

鸦片战争分两个阶段,第一阶段打到天津,签署了《天津条约》,允许四国使臣驻扎在北京。签完了人家退兵后他又后悔了,接受不了他咱咱们到北京来不磕头,他就让大臣把这个推翻。他是好面子、注小节的人,他缺乏一个大的计谋思维,他和曾国藩的抵触大部分都是在这个方面。曾国藩不停主意在对外交往中注严重处,看重无关国计民生的东西,对付面子的小事,咱咱咱们能不计算就不计算,实际上便是针对咸丰提出的理念。

慈禧从政治从能力上说比咸丰高很多,但是她和咸丰有一个共同成就便是她的知识布局比较差。她好在不会太受君臣、华夷之防的束缚,她一上台就知道必需要重用曾国藩,依靠曾国藩。曾国藩在私下里跟赵烈文是无话不谈,很多话他在日记里相对不会写,对恭亲王的印象啊,对慈禧的印象啊,他都不会写,幸好这些他都给赵烈文谈了,赵烈文也写日记,都记下来了,不然大家永久不知道。

曾国藩一生确切得益于挫折,所以如今咱咱咱们说,一小我的能力有一种叫做逆商,便是说咱咱咱们除了情商和智商之外,另有一个逆商——逆境商数,是咱咱咱们该如何面对逆境。

像曾国藩如许天资比较平庸的人,从小阅历了有数的挫折,所以他的逆商很高,他可以或许或许做到越挫越勇。分外是屡次考秀才失败,但是他锲而不舍,洪秀全和他构成一个很好的对比。洪秀全也是屡次考秀才,但是考了三次之后,就精力崩溃了。

曾国藩刚到北京做官的时候,确切也有挫折感。因为他作为一个湖南乡下的读书人,带着一口浓重的乡音,家境又那么贫寒,离开北京,见到那么多世家大族的子弟,那么多有学识的人,那么多名儒。所以跟人家一比,他确切是有一种自卑感,但是恰是这种自卑感促使他立下了要学做圣人的志向。也是发愤要对自己停止一次弘大的超出,这是他离家学做圣人之志的一个重要原因。

曾国藩一生傍边最大的一次挫折,便是咸丰七年被解除兵权,也恰是因为这次挫折,他的为人处世、他的胸襟、他的性格实际上都发生了很大的变更, 他就从“申韩之术”转换为“黄老之学”,懂得“水利万物而不争”,胸襟更广,层次更高了。所以说曾国藩一生确切得益于挫折,如果没有这次挫折,他也换像后来那样顺遂地平定宁靖天国,做官也做到比较高的段位。

后来的剿捻失败,包含“天津教案”处理的结果,对他确切都构成为了很大的打击。这两个挫折在他人生傍边发生的都相对比较晚,所以那个时候的精力、体力都已经比较衰退了。所以这两个挫折,对他来讲负面感化比较大。分外是“天津教案”的精力打击,构成他在六十岁出头就去世的一个重要原因。 

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