在中国美术馆看萧娴的“书中有我”

2019-05-13 网络 转载
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摘要: 康无为见到萧娴13岁时所书《散氏盘》铭文后,欣然赠诗云:“笄女萧娴写散盘,雄深苍浑此才难。”中国美术馆近期着手梳理二十世纪书法,一大展览便是萧娴书法展。“国度美术捐献嘉奖与收藏系列展:书中有我——萧娴老师诞辰115周年遗墨展”于2017年7

  康无为见到萧娴13岁时所书《散氏盘》铭文后,欣然赠诗云:“笄女萧娴写散盘,雄深苍浑此才难。”中国美术馆近期着手梳理二十世纪书法,一大展览便是萧娴书法展。

  “国度美术捐献嘉奖与收藏系列展:书中有我——萧娴老师诞辰115周年遗墨展”于2017年7月29日在中国美术馆开幕。此次展览从蜕阁生平、大笔豪情和博涉多优三个方面对萧娴老师的书法停止阐述,展出萧娴遗墨100余件。

展览现场展览现场

  萧娴家属将其书法《园古楼空五言联》等10件书法作品,一本印谱慷慨捐献于中国美术馆,萧娴书法作品的入藏,极其珍贵地丰富了中国美术馆20世纪馆藏书法佳构的收藏序列,表示了萧娴家属无私贡献的崇高品格。

  中国美术馆馆长吴为山就萧娴老师的书法表示:“其书以‘三石一盘’(石鼓文、石门颂、石门铭、散氏盘)为基,用工至勤,朝斯夕斯,一生不废。集奇气、豪气、磊落气、丈夫气于一身,得苍浑、厚拙、遒润书风。老师喜作擘窠大字,挥毫落纸如江河行地,如‘道登天门’尤见其豪迈胸襟。喜作对联,所择联语亦多气魄雄大,与其书风相表里,更觉浑然一体。其巾帼气概,磊落慷慨,不知折服多少须眉男儿。撰联‘书中有我,眼底无它’,道出其睥睨千古,自力苍茫的自大与豪壮!‘楼船夜雪,铁马秋风’‘大江东去,天马南来’又承寄其多少豪情!其书法的内在气韵暗合着上联与下联的音律、气势,成为情势与内容完善的全体!”

  萧娴

  萧娴老师(1902—1997),字稚秋,号蜕阁、枕琴室主。贵州贵阳人。13岁便写得一手好邓隶,曾有“粤海神童”之称。萧娴青年时代好交游,善饮、胆大,为人落拓不羁。北伐时,萧娴曾在广东加入了宋庆龄密斯举行的慰劳会,以自己所书间距义卖翟墼勖千元,悉数襄赞国民反动。20岁时,萧娴经同伙介绍去上海拜见南海康无为老师。康老师见到萧娴13岁时所书《散氏盘》铭文后,欣然赠诗云:“笄女萧娴写散盘,雄深苍浑此才难;应惊长老咸避舍,卫管重来主坫坛。”

  萧娴早年崇尚碑学,深得北派三昧。篆学邓石如,得其朴厚;后习石鼓、籀文,益为高古;隶法石门颂;行书昧于石门铭,更从汉魏其余诸碑如张迁、西岳庙、爨龙颜、郑文公等,汲取神髓,互为表里。中年遍历东北名山大川,后定居于六朝古都南京,平生瞩目自然,留情景物,故日月精华,山川奇气,洋溢笔端。淋漓见波涛之迹,奇拔得山岳之险。特擅擘窠大字,风云入怀,得意挥洒。纷披雄浑,每有“提笔四顾寰宇窄”之概。为书之道,关乎性情,通乎造化。萧书以温厚为形体,恣肆为气神,自成面目,影响现代。

萧娴萧娴

  此次展览分为三部分,“蜕阁生平”部分简要介绍了萧娴老师的生平,展出作品10余件,按作品创作的年月顺序排列。萧娴,笔名蜕阁。“蜕阁”为何意?她曾自答:“蜕阁,便是出闺阁的意思,人家说我的字不像女子写的,我就起了这个笔名。”纵观萧娴的一生,她的追求不能仅以蜕“阁”来看,她“蜕”的不只是“阁”,是“蜕”而升华的生活信心。“蜕阁”深蕴着萧娴老师追求变更升华的愿景,这种愿景引领咱咱咱们在领略萧娴书迹的同时,可以或许或许加倍真切地体会到她热爱生活的朴素情怀。

  “大笔豪情”部分展出萧娴作品40余件。“大笔”非仅指字之大小,其文字内容的选涉,文心豪壮,书生意气。“豪情”亦非仅是对山川物景的留恋,更多地在于表达由此而生发的世界大千的动静之态。“大笔豪情”表示的是萧娴书迹文书相合,相应生趣之妙,这是其书迹最为典型的特色,真性情的流露,观之浩然,使民气怡气正。萧娴老师在其《庖丁论书》中写到:“我爱榜书,因爱大物。诸如我爱长江,汹涌天际,我爱长城,屏障万里。”此中豪壮成于山川间,而发从芳墨,无拘无束,全从自然。

萧娴自题书斋名“枕琴室” 书于七十年月萧娴自题书斋名“枕琴室” 书于七十年月

  “博涉多优”部分展出作品40余件,本部分容身于萧娴的书写存眷,较为全面地展现其书迹的状况,使咱咱咱们可以或许加倍平面懂得这位为书写斗争毕生的书者。亲情、友谊、志趣、修养甚至家国情怀等构成萧娴普遍的书写存眷,这些存眷,立本于她的实际生活。她将这种生活实际借助书写,以分歧书体的实践停止表达。这些表达传达进去的是,一名令人尊重的书者,乐观、积极而又平淡、随和的心念。

  展览开幕当天,环抱展览举行了萧娴书法作品学术漫谈会。展览呈现于中国美术馆5层展厅,将展至2017年8月6日(逢周一闭馆)。

  自大于我 深沉似秋一一读萧娴老师

  文/吴为山

  二十世纪的书法史上有一名弘大的女书法家,以其苍浑、厚润的书风为世所誉,跻身一流,领一代风骚,她便是萧娴老师。

  回想二十世纪书法,帖学一派虽有海上潘伯鹰、白蕉、沈尹默诸人力挽狂澜,然终因势单力薄而日渐式微。在浩繁社会学术、文化精英的推波助澜下,分外是康无为的《广艺舟双楫》中“魏碑无不美者”从实践上将碑派书法推上足以抗庭甚或以相对优势压倒帖学的地步。

  在实践上,以康无为、李瑞清、沈曾植、曾熙、李叔同、于右任、高二适、胡小石、林散之、萧娴、王蘧常、谢无量、沙孟海、陆维钊、徐生翁等为代表。其余以画驰名的书家如吴昌硕、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿、齐白石;以甲骨篆书驰名的罗振玉、董作宾等或以碑入帖,或以帖融碑,或取法甲骨金文,或取法章草简牍,以各种作风样式取法汇入到碑学的滚滚大水中,成就精彩,蔚为大观! 萧娴老师等于这股大水中卓然独异的猛将。她以女性独特的身份与视角解释归纳着大丈夫的豪迈与激昂,任务与担当。

  老师字稚秋,号蜕阁,署枕琴室主,出身书香门弟。父萧铁珊追随孙中山老师,南社社员,工诗文书画。萧娴自幼随父习书,十三岁时于广州即以善作擘窠大字被誉为“粤海神童”。二十岁于上海得康无为赞赏,获题诗赞其“雄深苍浑此才难”,并正式拜康无为为师,其一生的书法实践与实践基础,便是在康氏的影响下走出的。书坛巨擘于右任等曾撰文《介绍大书家萧娴密斯》推介其书艺。年少的萧娴,即已展露其在书法上的惊人能力与影响。

  萧娴老师生于贵州,但她艺术的赓续精进与作风的成熟与完善重要在江苏南京实现的。其时的江苏逐渐构成以胡小石、高二适、林散之与老师被合誉为“金陵四老”为代表的书家群体。四现间,面孔分歧,追求各异,互相雕琢,各臻异响,并以群体会合的呈现彪炳现代书史。林散之绍接黄宾虹清逸超然;高二适以章草风骨高昂古雅;胡小石受业清道人雄深劲。萧娴则承康无为而致宽大精微,可谓女中圣手。

萧娴《临石门颂册》(选页) 1965年萧娴《临石门颂册》(选页) 1965年

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