健笔蟠龙 展出的不只是书法

2019-05-13 网络 转载
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摘要: 1627年,王铎任福建考试官,沿运河到过杭州。390年后,王铎又一次与杭州相遇。“澎湃新闻·古代艺术“(www.thepaper.cn)从浙江美术馆获悉,9月2日,“健笔蟠龙——王铎作品展”将于浙江美术馆开幕,展出明末清初的大书法家王铎书画

  1627年,王铎任福建考试官,沿运河到过杭州。390年后,王铎又一次与杭州相遇。

  “澎湃新闻·古代艺术“(www.thepaper.cn)从浙江美术馆获悉,9月2日,“健笔蟠龙——王铎作品展”将于浙江美术馆开幕,展出明末清初的大书法家王铎书画作品50多件,此中书法为多数,而书法作品中,以草书居多。王铎凭其书法驰名,但他也作画,其画被誉为山水“沉沉丰蔚,意趣自别”,花草则“超脱名贵”,因此除书法外,展览亦展出不少王铎山水、花草作品。

王铎 书杜甫诗《空囊》(1650年)  故宫博物院藏王铎 书杜甫诗《空囊》(1650年)  故宫博物院藏

  1627年,王铎任福建考试官,沿运河到过杭州府。

  1644年春,王铎和梁羽明避难杭州。曾作书卷,后跋文“行舟雷锋四六桥前”等句。

  其后一年,王铎同清贝勒博洛至杭州。时有一轴,款识“到杭州已逾时,稍暇,守愚养拙,聊以遣,每承欢眷拜谒。乙酉六月,王铎。”

  2017年,浙江美术馆举行“健笔蟠龙——王铎作品展”,王铎与杭州又一次相遇。

  明末清初,鼎革之变,旧时王铎“君择臣,臣亦择君”的抉择,是饱受儒家伦理概念浸润的传统知识分子对政治伦理的深层反思,却也难逃内心深处的负疚,和“贰臣”简率二字的道德指责。

  王铎把他满腔的入世情怀与实际关怀附于笔尖,随形落纸,有了咱咱咱们本日看到的“”鼠戳”。

王铎像王铎像

  浙江美术馆的“健笔蟠龙——王铎作品展”以“健笔蟠龙”为名,萃自吴昌硕跋文之“眼前突兀山险巇,文安健笔蟠蛟螭”句。此跋附于王铎所作草书卷后,已然点明王铎草书之“险”“健”势态。展览共展出王铎书画作品50多件,此中书法为多数,而书法作品中,以草书居多。虽于今世,王铎凭其书法驰名,但他也作画,清人张庚称王铎山水“沉沉丰蔚,意趣自别”,又褒其花草“超脱名贵”。此次展览,山水、花草亦在列。

  展览共分三版块:

  一是王铎的临帖,有轴、卷、扇面形制;

  二是王铎的创作,内容上涵盖了自作诗、他人诗、手札;

  三是其绘画,山水、花草等题材皆备。

王铎 仿董源山水(1651年)  故宫博物院藏王铎 仿董源山水(1651年)  故宫博物院藏

  王铎(1592—1652),字觉斯,又字觉之,号嵩樵、石樵、十樵、痴樵、雪山。明万历二十年生于河南孟津双槐里。曾祖、曾父、父亲均为诸生。王铎十四岁开端读书,十六岁入庠,三十岁中举,天启二年三十一岁时中进士,入翰林院为庶吉士,同期入翰林院为庶吉士的另有倪元璐、黄道周,其时人称“三株树”和“三狂人”。“而庶吉士始进之时,已群同为储相”,取得了仕途中很高的动身点。崇祯十一年任礼部右侍郎兼翰林院侍读学士、经筵讲官、教习馆员等职,秋讲日进讲《中庸·唯世界至圣章》,“力言加派,赋外加赋,白骨满野,敲骨剥髓,民不堪命,有司驱民为贼,室家离散,世界大乱,致宁靖无日”,遭到崇祯帝切责。弘光朝廷树立,入阁为次辅,次年五月十五日,豫亲王多铎进入南京,王铎和礼部尚书钱谦益等文武数百员出城受降。清顺治三年,以原官礼部尚书管弘文院学士,充《明史》副总裁。顺治六年,授礼部左侍郎,充太宗文皇帝实录副总裁,同年晋少保。顺治九年病逝故里,谥文安。王铎入清以后,大节已亏,颓然自放,“按旧曲,度新歌,宵旦不分,悲欢间作”。王铎于诗文书画皆有成就,尤以书法见长,有《拟山园帖》《琅华馆帖》及诸多诗文书画传世。

王铎 临王操之等帖(1650年)  故宫博物院藏王铎 临王操之等帖(1650年)  故宫博物院藏

  在中国书法艺术史上,他有“神笔王铎”之誉,他以其独特的书风和书学成就,树立了在我国书法艺术睁开史上的分外地位。王铎擅长真行草隶各体,楷书师法钟繇,又学颜真卿及柳公权,笔力洞达,既端正庄重,又显灵气俊逸。行草书最为世人所重,宗法“二王”,后得力于宋米芾,其手卷苍劲跳跃,布势连绵,变更神出。六尺到丈二巨幅立轴,写来得心应手,一气呵成,雄健悠肆,骨力畅达。王铎长于布局取势,章法独特,为明未清初在草书上最具成就的书家之一。他与倪元璐、黄道周、傅山等书家一道,提倡取法高古,睁开中兴书坛的运动,一扫明末书坛因循守旧之气,创始了明末清初大写意书风情势。

王铎 自作诗《问点平彭子作》(1651年)  西泠印社藏王铎 自作诗《问点平彭子作》(1651年)  西泠印社藏

  王铎的大写意书风重要有如下几个特征:一是在用笔上求“变”,错落有致,正欹相生,颠末过程粗细、润澡对比强烈,给人构成惊奇的视觉效果;二是在用墨上求“涨”,立异性应用涨墨,使笔画自然渗化,构成一种模糊、浑沌、残缺的美;三是在结体上求“险”,结体慎密,姿势欹侧,追求奇险又能纵敛适宜,刚柔相济,颠末过程正欹、聚散、伸缩等夸张组合,大开大合而富于动感;四是在章法上求“奇”,布局大小参差、刚柔相济,丰富多样;五是在幅式上求“大”,其书法多是大轴长卷,其气势上雄浑博大。

王铎 临褚遂良书杜甫《曲江对雨》诗(1634年)  天一阁博物馆藏王铎 临褚遂良书杜甫《曲江对雨》诗(1634年)  天一阁博物馆藏

  王铎书法上追“二王”,高扬“独宗羲献”的旗号不停不渝,对《阁帖》的研究最为深入。王铎早年临习《圣教序》,不管形神笔墨,均足与古人比肩,自云:“《圣教》之断者,余年十五,钻精习之。”师古临帖是王铎书法艺术的重要特色,他一生都在勤恳地临帖学习,“铎每日写一万字,自订字课,一日临帖,一日应请索,以此相间,毕生不易,五十年终日矻矻而不缀止。月来病,力疾勉书。”他甚至提倡“沉心驱智,割情断欲,直思跂彼室奥。恨古人不见我,故饮食梦寐以之。”(跋《琼蕊庐帖》)。他临帖拟古,并非一味“规规摹拟”,从他大批的存世作品看,他把临古和创作无机结合在一路,既有经典的元素,又有自己的作风,他汲取魏晋书家中和典雅的韵致以节制小我创作狂放纵逸的“度”,勿使自己偏离书法本体,防止陷入“野道”傍边,同时,利用自己的懂得和情态去临写古人,使之成为一种创作情势。他临王羲之至多,但却用了几十种笔法、体系体例来临,以遗貌取神的意临来逆反古人,摆脱古人。别的,王铎普遍浏览魏晋唐宋诸名家,但又“强项不肯屈服”于虞世南、柳公权、米芾等先贤,这是王铎胆大与气魄的表示,也是他此后研习各家流变、独树共性规模的基准点,反映了王铎的书法史观和对自我的高度清楚的认识。

王铎 山水(1651年)  故宫博物院藏王铎 山水(1651年)  故宫博物院藏

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